ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ~ ΔΥΣΘΥΜΙΑ
Μήπως είμαι καταθλιπτικός; Πως η κατάθλιψη αλλοιώνει την εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας και πως να το αντιμετωπίσουμε.
Τι νόημα έχει η κατάθλιψη τελικά; Γιατί να μου συμβαίνει; Θέλουμε διακαώς να την εκδιώξουμε από τη ζωή μας και όλο νιώθουμε να μας τρώει λίγο λίγο, κάθε μέρα, σαν τη σκουριά το σίδερο.
Όσο βυθιζόμαστε σε αυτή, τόσο εκείνη κλέβει και αλλοιώνει την ελπίδα μας, την αισιοδοξία, το νόημα, τους στόχους μας, τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας και τους άλλους, την αυτοεκτίμηση μας. Και όσο πιο βαθιά είναι η βουτιά, τόσο απομακρυνόμαστε από την προσωπική μας εξέλιξη.
Όταν η θλίψη αρχίζει να επισκιάζει το "ποιός είμαι", τότε αναδύονται όλα τα σκοτεινά της αρώματα. Και αν υπάρχει κάποιο νόημα στη ζωή, τότε θα υπάρχει και αντίστοιχα στον πόνο, σε αυτή την ψυχική ταλαιπωρία που μας βάζει η κατάθλιψη.
Τα διαφορετικά πρόσωπα της κατάθλιψης.
Πολλές φορές βαφτίζουμε μια μελαγχολική περίοδο ή την πεσμένη διάθεσή μας ως κατάθλιψη, κάνοντας μια κατάχρηση της λέξης χωρίς δεδομένα, με αποτέλεσμα να βάζουμε μια ταμπέλα στον εαυτό μας και στην συναισθηματική μας κατάσταση.
Πολλοί άνθρωποι περνάνε από την κατάθλιψη χωρίς να κλονιστεί ιδιαίτερα η λειτουργικότητα τους στους τομείς της ζωής τους. Μπορούν να δουλεύουν, να εμπλέκονται σε κοινωνικές δραστηριότητες, να έχουν σεξουαλική επιθυμία, να κοιμούνται καλά, να γελάνε και να χαίρονται, αλλά μέσα τους να νιώθουν μια θλίψη, ένα εσωτερικό βαθύτερο κενό, σαν κάτι να τους λείπει. Όμως, αυτό το κενό δεν τους κάνει καταθλιπτικούς ανθρώπους. Άλλωστε και ποιος δεν έχει κενά ή ανεκπλήρωτες επιθυμίες, ειδάλλως ολόκληρος ο παγκόσμιος πληθυσμός θα ήταν καταθλιπτικός.
Επίσης, σε κάποιους ανθρώπους, τα συμπτώματα της κατάθλιψης είναι εμφανή και στους άλλους και μπορεί να διαρκούν για εβδομάδες ή μήνες, ενώ για ορισμένους να βιώνεται ως κάτι χρόνιο και επαναλαμβανόμενα.
Βλέπουμε πλέον πόσο συχνό είναι το φαινόμενο της κατάθλιψης, όμως ο καθένας από εμάς που το περνάμε ή το έχουμε περάσει ή φοβόμαστε για μια υποτροπή στο μέλλον, και διανύοντας αυτό το ταξίδι που λέγεται ζωή, κουβαλάει τις προσωπικές του αποσκευές, γεμάτες με διαφορετικά βιώματα και εμπειρίες.
Έχουμε στις τσέπες διαφορετικές οικογενειακές φωτογραφίες (άλλες τραυματικές, άλλες χαρούμενες, άλλες κενές), αρώματα αξιών και πεποιθήσεων, επιτυχίες και αποτυχίες. Την τάξη ή την αταξία που έχουμε βάλει τα ρούχα μας στις αποσκευές μας, αυτά που πετάξαμε ή που συνεχίζουμε να κρατάμε, όσο φθαρμένα και να ειναι. Βέβαια, πόσο ανθεκτικές είναι από κάτω οι ρόδες για να αντέξουν τους κραδασμούς του δρόμου σε όλο αυτό το ταξίδι;
Είμαι τελικά καταθλιπτικός;
Κανένας δεν μπορεί να συγκριθεί με κάνέναν άλλον που μπορεί να πάσχει από το ίδιο πρόβλημα.
Όποια και να είναι η ρίζα της κατάθλιψης, δεν μπορούμε να λέμε ότι είμαστε καταθλιπτικοί. Και αν αμφιβάλλετε για αυτό, αναλογιστείτε τα εξής:
Είστε όλη μέρα, κάθε μέρα από τότε που θυμάστε τον εαυτό σας σε καταθλιπτική διάθεση, σε ανηδονία και έλλειψη ενδιαφέροντος; Θυμάστε τον εαυτό σας ποτέ διαφορετικά;
Υπήρξαν περίοδοι που ήσασταν καλά, που νιώθατε ικανοποίηση/ευχαρίστηση;
Ήσασταν πάντα στο σπίτι κλεισμένοι και αποσυρμένοι κοινωνικά;
Δεν είχατε ποτέ δραστηριότητες που σας έκαναν να νιώθετε ζωντανοί; Με τι δυνάμεις, ψυχικές και νοητικές, δουλεύατε μέχρι τώρα; Σπουδάζατε; Ήσασταν παραγωγικοί; Με τι ικανότητες λαμβάνατε αποφάσεις σημαντικές και μη, μέχρι τώρα; Με τι δυνάμεις καταφέρατε να πετύχετε στόχους στο παρελθόν;
Στην πραγματικότητα, ένας καταθλιπτικός άνθρωπος δυσκολεύεται ή αδυνατεί να κάνει αυτά τα πράγματα.
Συνεπώς, θα αδικούσατε τον εαυτό σας αν βάζατε μια τέτοια ταμπέλα επειδή δεν αισθάνεστε καλά ή νιώθετε ότι είστε σε αδιέξοδο. Μια τέτοια ταμπέλα σίγουρα δεν σας βοηθάει να δείτε τον εαυτό σας ρεαλιστικά και αισιόδοξα, διαστρεβλώνοντας οτιδήποτε κινείται γύρω από εσάς. Γιατί, εάν πιστέψετε ότι είστε καταθλιπτικοί, τότε θα πιστεύετε ότι και οι άνθρωποι γύρω σας μπορεί να μην σας θέλουν, ότι δεν είστε αρκετά καλοί για αυτούς, ότι τίποτα δεν αξίζει τον κόπο, τίποτα δεν έχει νόημα. Παραμορφώνετε το αίσθημα της ελπίδας, και δεν έχετε να περιμένετε τίποτα από το μέλλον.
Ακούγεται σαν η ζωή σας να προσδιορίζεται από την κατάθλιψη, σα να σας καθορίζει και εσείς ταυτίζεστε με αυτήν την άποψη, λέγοντας, επί της ουσίας, ότι δεν έχετε ένα πρόβλημα, αλλά ότι είστε το ίδιο το πρόβλημα.
Ποιός είμαι τελικά και που πάω;
Όταν χάνουμε την αίσθηση της ταυτότητάς μας....
Ο παράγοντας αδράνεια
Πότε νιώθουμε ζωντανοί και ευτυχείς; Όταν κάνουμε πράγματα και όταν αλληλεπιδρούμε με ανθρώπους με τους οποίους συνδεόμαστε. Στην κατάθλιψη, νιώθουμε ότι έχουμε αποκοπεί από όσα μας έδιναν νόημα και ευχαρίστηση, δραστηριότητες, χόμπι, παρέες, πράγματα από τα οποία αντλούσαμε όλη την θετική ενέργεια και πληρότητα και που επενδύαμε συναισθήματα. Σιγά σιγά, η θέληση και η κινητοποίησή μας αρχίζουν να παγώνουν.
Η αδράνεια και η αναβλητικότητα ενισχύουν την σκέψεις όπως "δεν έχω κουράγιο να το κάνω", "ας το αφήσω για αργότερα", "είμαι πολύ κουρασμένος", "δεν έχει νόημα να το κάνω", "είναι μάταιο να προσπαθήσω για αυτό", και συνεχίζουμε να αφηνόμαστε. Η αδράνεια γενικεύεται και επηρεάζει την αυτοφροντίδα. Δεν έχουμε όρεξη να περιποιηθούμε τον εαυτό σας, να τον φροντίσουμε όπως συνηθίζαμε και σκέφτόμαστε "είμαι άσχημος", "πώς είμαι έτσι;", "ποιός θα με θέλει έτσι όπως είμαι;", πιστεύοντας πως η εικόνα και το πρόσωπο που βλέπουμε στον καθρέφτη είναι απωθητικά.
Αυτή η κατάσταση, καταλαβαίνουμε, ότι αποκλίνει από την αυτοεικόνα που είχαμε όταν ήμασταν κάποτε δραστήριοι, και αυτή η ακινησία μεγαλώνει τη θλίψη, αλλά συγχρόνως ενισχύει και την πεποίθηση ότι είμαστε ανήμποροι και αβοήθητοι να ανταπεξέλθουμε.
Ο εσωτερικός κριτής
Το μυαλό παράγει σκέψεις, άλλωστε αυτή είναι η δουλειά του.
Στην κατάθλιψη, όμως, το μυαλό και ο τρόπος σκέψης αρχίζουν να "παίζουν μια κασέτα" αρκετά επικριτική και επιθετική. Τείνουμε να στρογγυλοποιούμε τα πράγματα, να γενικεύουμε καταστάσεις και ανθρώπους, να έχουμε το σκεπτικό "όλα ή τίποτα", να κατηγορούμε τον εαυτό μας, επωμίζοντας ευθύνες για τις οποίες νιώθουμε ενοχές, καταστροφολογούμε. Γενικώς, δημιουργείται μια αρνητική και διαστρεβλωμένη εικόνα για τον εαυτό.
Μπορεί να βλέπουμε τον εαυτό μας σαν μια αποτυχία, να σκεφτόμαστε ότι έχουμε άσχημο χαρακτήρα, ότι είμαστε ανίκανοι και άχρηστοι, ότι δεν αξίζουμε, ότι τίποτα δεν κάνουμε σωστά, ότι είμαστε ανεπιθύμητοι στους άλλους, ότι είμαστε κακοί σύντροφοι, γονείς, φίλοι, άνθρωποι.
Αδυνατούμε να δώσουμε εναλλακτικές ερμηνείες στα γεγονότα και στις αρνητικές απόλυτες σκέψεις που κάνουμε.
Αν είναι όλα μαύρα, πως μπορούμε να δούμε τα πράγματα σε μια γκρίζα ζώνη; Ποιές είναι οι αποδείξεις που στηρίζουν όλα όσα σκεφτόμαστε για τον εαυτό μας όταν είμαστε σε κατάθλιψη; Μήπως αυτές οι σκέψεις φαίνονται υπερβολικές σε σχέση με τη πραγματικότητα; Και γιατί όταν αισθανόμαστε καλά, δεν κάνουμε τις ίδιες δυσλειτουργικές σκέψεις; Η κατάθλιψη θα μπορούσε να μοιάζει με μια ψευδαίσθηση, αλλά και ως μια κρίση εαυτού αναλογα βέβαια με το τι περνάμε (δυστυχισμένος γάμος, επαγγελματική αποτυχία, ερωτική απογοήτευση κτλ.).
Η αναπηρία της ελεύθερης βούλησης
"Νιώθω μπερδεμένος, δεν μπορώ να σκεφτώ"
Είναι σημαντική η ικανότητα για κάποιον άνθρωπο να μπορεί να πάρει αποφάσεις, να μπορεί να ζυγίζει τα υπέρ και τα κατά μιας κατάστασης ή μιας μελλοντικής επιλογής, να μπορεί να παίρνει πρωτοβουλίες και να υλοποιεί σχέδια, ώστε οι στόχοι του να παίρνουν σάρκα και οστά. Αυτό προϋποθέτει τη διαθεσιμότητα του ατόμου να σκεφτεί κριτικά και να επιλέξει ευέλικτα, κάτι που χάνεται όταν μας επισκέπτεται η κατάθλιψη.
Όταν αυτό που κυριαρχεί είναι το συναίσθημα της ανηδονίας και του εσωτερικού κενού, είναι τόσο έντονο, που παραλύει την ικανότητά μας πρώτα από όλα να συγκεντρωθούμε σε ένα έργο, πόσο μάλλον να σκεφτούμε εναλλακτικές επιλογές. Σε μια δουλειά, για παράδειγμα, δεν μπορούμε να σκεφτούμε καθαρά τι πλεονεκτήματα και τι μειονεκτήματα έχει αυτή η δουλειά, οπότε νιώθουμε ότι είμαστε στάσιμοι, μη παραγωγικοί, απομακρυσμένοι από τους στόχους μας, τόσο τους βραχυπρόθεσμους, όσο και τους μακροπρόθεσμους.
Γιατί στην κατάθλιψη, συνήθως, δεν υπάρχουν σκέψεις για '"υπέρ και κατά", υπάρχουν μόνο "κατά". Υπάρχουν μόνο τα εμπόδια, τα "δεν θα πετύχει", "δεν έχει νόημα", σα να βλέπουμε ένα μονόδρομο γεμάτο λακούβες μπροστά μας και θολούς όλους τους υπόλοιπους ανοιχτούς δρόμους που μπορούν να μας βοηθήσουν να φτάσουμε στον προορισμό που θέλουμε.
Μπορώ να επαναπροσδιορίσω την χαμένη μου ταυτότητα απέναντι στην κατάθλιψη;
Η πρόληψη είναι πάντα σημαντική. Βέβαια εάν κάποιος παρόλο που νιώθει τα συμπτώματα να τον καταβάλουν θέλει να δώσει λίγο χρόνο στον εαυτό του δεν είναι κακό, γιατί ο καθένας επεξεργάζεται και βιώνει τις καταστάσεις και τα συναισθήματα με τους δικούς του ρυθμούς. Ωστόσο, θα είναι πολύ ωφέλιμο για εσάς να συζητήσετε τις ανησυχίες σας με έναν επαγγελματία ψυχικής υγείας, γιατί όσο αμελείτε τα συμπτώματα τόσο εκείνα θα διαιωνίζονται και θα φουντώνουν, όπως συμβαίνει και με τα σωματικά προβλήματα.
Η κατάθλιψη είναι αντιμετωπίσιμη.
Η Γνωστική Συμπεριφορική Ψυχοθεραπεία είναι η επιστημονικά τεκμηριωμένη θεραπευτική προσέγγιση για τις διαταραχές διάθεσης. Εστιάζουμε:
- στην ενεργοποίηση και την ανάκτηση της επαφής μας με δραστηριότητες ευχαρίστησης και συναισθηματικής πληρότητας,
- στον διαστρεβλωμένο τρόπο σκέψης και τις βαθύτερες δυσλειτουργικές πεποιθήσεις που κουβαλάμε για τον εαυτό μας, για τον κόσμο,
- στην επίλυση πραγματικών προβλημάτων εάν υπάρχουν (πχ προβλήματα στην οικογένεια που δυσχαιρένουν την κατάθλιψη του ατόμου),
- στη ψυχοεκπαίδευση του ατόμου να αναγνωρίζει τις πιθανές απειλές που μπορεί να του πυροδοτήσουν την κατάθλιψη, καθώς και να αντιμετωπίζει τις άγνωστες και στρεσογόνες προκλήσεις που μπορεί να προκύψουν στο μέλλον.
Η θεραπεία μπορεί να εμπλουτιστεί με τεχνικές του Mindfulness, ως ένα συμπληρωματικό έργαλείο.
Είμαι πάντα ο εαυτός μου
Πέρα από αυτά όμως το άτομο χρειάζεται να θυμάται ότι ακόμη και αν βιώνει την κατάθλιψη, είναι ακόμη ο εαυτός του. Υπάρχουν τρόποι, ακόμη και αν ζούμε με τη "φίλη" κατάθλιψη, να διατηρούμε τις αξίες μας, τους στόχους μας, να αναθεωρούμε τον τρόπο σκέψης μας, να ενεργοποιούμαστε, να συνδεόμαστε ουσιαστικά με τους σημαντικούς μας άλλους, να νιώθουμε ότι δεν χάνουμε τον εαυτό μας.
Μπορεί η κατάθλιψη να "κλέβει" προσωρινά πολλά από τον εαυτό μας, αλλά δεν σημαίνει ότι αποτελεί βασικό μέρος της ταυτότητάς μας.
Ποτέ δεν είναι αργά για να δημιουργήσουμε τις συνθήκες της ευτυχίας μας, και να βρούμε τον τρόπο να διατηρούμε την αίσθηση της ταυτότητάς μας, ποιοί είμαστε και που πάμε, τους στόχους μας και την αυτοεκτίμηση, τόσο στις ευχάριστες, όσο και στις συναισθηματικά δυσάρεστες περιόδους.

Η Χαμογελαστή Κατάθλιψη: Ποιες αντιφάσεις κρύβει και γιατί θεωρείται περισσότερο επικίνδυνη;
«Εάν δεν ξέρεις πώς να αποκαλύψεις τον πόνο σου, πώς θα τον αποκαλύψουν οι άλλοι;»
Η κατάθλιψη ίσως αποτελεί την σοβαρότερη συναισθηματική διαταραχή του αιώνα που διανύουμε. Αυτή η βαθιά εμπειρία δυστυχίας όχι μόνο παγώνει τον άνθρωπο στον τρόπο σκέψης και σωματικής υγείας αλλά συμβολίζει ότι κάπου το νόημα της ζωής χωλαίνει.
Ιστορικά, οι πρώτες αναφορές απαντώνται από τον Ιπποκράτη στην Αρχαία Ελλάδα, ο οποίος απέδιδε τα καταθλιπτικά συμπτώματα στην ανισορροπία του «θυμικού υγρού».
Κατάθλιψη
Πέρασαν όμως δύο χιλιετίες και πλέον γνωρίζουμε πως η κατάθλιψη αναδεικνύεται μέσω γονιδιακών επιρροών, ψυχοπιεστικών γεγονότων στη ζωή, της ιδιοσυγκρασίας ή επιδεινώνονται μέσω ψυχοτρόπων ουσιών ή ακόμη και της διατροφής. Αυτό που παρατηρούμε είναι ότι η κατάθλιψη δεν κάνει εξαιρέσεις στις ηλικίες.
Όλο και περισσότεροι νέοι αποσυνδέονται από τις αληθινές ψυχικές τους ανάγκες λόγω της μύησης τους στον κόσμο των social media ή δεν μπορούν να βρουν την ικανοποίηση μέσα από τις διαπροσωπικές τους σχέσεις.
Η κατάθλιψη μπορεί να σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό για τον καθένα, τόσο στο τρόπο που το βιώνει όσο και στο τι μηνύματα θέλει να του δείξει.
Πέρα από τις γνωστές μορφές κατάθλιψης (μείζονα κατάθλιψη – δυσθυμία – περιγεννητική/επιλόχεια κατάθλιψη – εποχική κατάθλιψη – αντιδραστική κατάθλιψη), γίνεται τελευταία μεγάλος λόγος γύρω από την «χαμογελαστή κατάθλιψη».
Το χαμόγελο που μας «ξεγελά»
Ο τίτλος ήδη μας προμηνύει για μια αντίφαση, μια αμφίδρομη συναισθηματική κατάσταση. Το χαμόγελο που κρύβει μια βαθιά μακροχρόνια θλίψη. Είναι η λεγόμενη κατάθλιψη με άτυπα χαρακτηριστικά, όχι δηλαδή αυτά που συνήθως παρουσιάζονται σε έναν άνθρωπο με τυπικά συμπτώματα κατάθλιψης.
Είναι μια κατάσταση που μοιάζει με αίνιγμα. Μας ξεγελά, ακριβώς επειδή σαν τρίτοι δεν μπορούμε να διακρίνουμε κάποιον που πάσχει από την συγκεκριμένη μορφή κατάθλιψης την ίδια στιγμή που στον εξωτερικό κόσμο είναι πολύ δραστήριος, χαμογελαστός, εξωστρεφής, που φαίνεται δηλαδή να μην του λείπει κάτι.
Είναι σαν ένα μυστικό που το ίδιο το άτομο κρύβει πολύ καλά μέσα του, σαν να το κρατάει για τον εαυτό του και κανείς να μην το αντιληφθεί.
Τα χαρακτηριστικά της «χαμογελαστής κατάθλιψης»
Μια ζωή με αντιφατικούς ρόλους
Το άτομο προσποιείται ότι αισθάνεται καλά και ότι όλα γύρω του κινούνται φυσιολογικά.
Εξωτερικεύει την ιδανικότερη εκδοχή του εαυτού του επιθυμώντας να φαίνεται πάντα δυνατός, τόσο στον εαυτό του για να καλύψει το αίσθημα κενού και ανημποριάς όσο και στους άλλους ή την κοινωνία.
Έχουμε έναν άνθρωπο γεμάτο εσωτερικές απογοητεύεις, θλίψη, συναισθηματικά κενά, απωθημένες ανάγκες που μεγαλώνοντας ως θύμα των «πρέπει» και των «δεν πρέπει», και με τον ενδόμυχο φόβο της απόρριψης και της κριτικής καλείται να παίξει τον ρόλο του δυνατού, του ανθεκτικού, του αυτάρκη, του ευτυχισμένου.
Η τάση τελειομανίας που κρύβει την ενοχή
Οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται ότι «θα προσπαθήσω να κάνω το καλύτερο που μπορώ».
Ωστόσο, στην παρούσα περίπτωση επικρατεί μια νοοτροπία του «όλα ή τίποτα», σαν μια σιωπηλή εσωτερική φωνή να μας σπρώχνει επιβλητικά στο να διεκδικούμε πάντα την πρωτιά.
Οι άνθρωποι με άτυπη κατάθλιψη δεν επιτρέπουν λάθη στον εαυτό τους, δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους να μην είναι τέλειοι σε κάθε τομέα της ζωής τους.
Για αυτό το λόγο καταβάλλουν μια υπερπροσπάθεια σε όλα.
Ειδικότερα, εάν ορισμένες δραστηριότητες δίνουν κάποιο νόημα για αυτούς, ή πρόκειται να τις αξιολογήσουν οι άλλοι, το άριστο είναι μονόδρομος. Συνεχώς ενδίδουν στην παρόρμηση για για αυτό-αξιολόγηση του στάτους τους, και εάν συνειδητοποιήσουν πως δεν ανταποκρίνονται στις προσδοκίες τους αυξάνουν την πίεση απέναντι στον εαυτό τους.
Στην ουσία αυτός που χειραγωγεί τις επιλογές είναι η φωνή της ντροπής, της ενοχής. Παρουσιάζοντας την τέλεια εικόνα δεν κινδυνεύουν από την κριτική των άλλων, αποφεύγουν να νιώσουν ευάλωτοι στα μάτια των άλλων, διατηρώντας την περηφάνια τους απέναντι σε ό,τι δύναται να τους κάνει εύθραυστους, ψυχικά, σωματικά και κοινωνικά.
Η υπευθυνότητα μου στον υπερθετικό βαθμό
Συνήθως διακρίνεται μια έντονη τάση στο να αναλαμβάνει ο άνθρωπος ευθύνες, υποχρεώσεις στις οποίες δείχνει μια μεγάλη αφοσίωση. Μπορούν μάλιστα πολλοί να βασίζονται πάνω σε αυτό το άτομο, σε μια δύσκολη ή κρίσιμη στιγμή, καθώς πολλές φορές πρώτο αντιλαμβάνεται ότι κάτι δεν πάει καλά και αναζητεί όλες τις πιθανές λύσεις στα προβλήματα.
Όμως, αυτή η αίσθηση της υπευθυνότητας μπορεί να είναι αρκετά επώδυνη, διότι λόγω του μεγάλου βάρους που σηκώνει το άτομο μπορεί εύκολα να κατηγορήσει τον εαυτό του, αντί να πάρει λίγο το χρόνο του για να συνειδητοποιήσει την πλήρη εικόνα των καταστάσεων. Για αυτό το λόγο το άτομο μπορεί να είναι πολύ ικανό στην ηγεσία αλλά όχι τόσο στο να αναλαμβάνει καθήκοντα των άλλων.
Δεν εκφράζω ποτέ τα επώδυνα μου συναισθήματα
Πολλές φορές συναντώ ανθρώπους που μιλούν για μια σημαντική απώλεια, ένα τραγικό γεγονός ή μια αποτυχία στη ζωή ωστόσο το εκφράζουν με ένα χαμόγελο στα χείλη. Αναρωτιέμαι αν αυτό είναι μια άμυνα που κρύβει κάτι, όμως τελικά δεν συμβαίνει πάντα.
Στους ανθρώπους με άτυπη κατάθλιψη υπάρχει μια ένδεια στη γλώσσα των συναισθημάτων. Αυτό που κατέχει τον πρωταγωνιστικό ρόλο είναι η σκέψη της λογικής.
Έχει μαθευτεί το συναίσθημα να εξορίζεται ώστε να μην επηρεάζει τη σκέψη και τις επιλογές. Τα άτομα αυτά κουβαλούν ένα θυμό, μια απογοήτευση που έχουν δαμάσει τον εαυτό τους να τα αγνοούν, να τα αποφεύγουν και όσο περισσότερο και μακροπρόθεσμα τηρούν αυτό το μοτίβο τόσο επέρχεται και η θλίψη.
Συνεπώς, ότι είναι επώδυνο πρέπει να απωθείται. Το πρόβλημα είναι ότι απωθείται χωρίς ο άνθρωπος να το έχει αντιμετωπίσει μέσα του και απλώς το βάζει στην άκρη. Δεν λεκτικοποιεί τα συναισθήματά του, αρνείται να τα αποδεχτεί γιατί κάτι τέτοιο θα πονέσει.
Τείνει να υπεραναλύει τα πράγματα υπό την φωνή της λογικής, με μια επίμονη προσπάθεια να τα αποκωδικοποιήσει και σε γενικές γραμμές υιοθετεί έντονο συλλογισμό γύρω από αυτά που τον προβληματίζουν.
Είμαι πάντα εκεί όπου μπορώ να έχω τον έλεγχο
Η ανάγκη για έλεγχο των καταστάσεων είναι πολύ ισχυρή. Για αυτό υπάρχει μια έντονη ανησυχία και ένα άγχος εάν κάτι πάει στραβά και αλλάξει τα δεδομένα.
Πάλι όμως είναι πολύ σημαντικό για τον άνθρωπο να μην εκδηλώνεται αυτή η ανησυχία στους άλλους, να την κρύβει μέσα του, πίσω από το χαμόγελο, ώστε να μην νιώσει εκτεθειμένος και δώσει δικαιώματα στον περίγυρο να αναρωτιούνται γιατί μπορεί να αγχώνεται.
«Δεν φαίνεται ποτέ να σε απασχολεί τίποτα. Δεν έχεις να αγχωθείς για τίποτα. Όλα σου ζωή σου πάνε ρολόι».
Όσο επιτυγχάνω τους στόχους μου, τόσο περισσότερο αξίζω
Εφόσον για έναν άνθρωπο η αξία στηρίζεται αποκλειστικά στην επιτυχία, επικεντρώνει όλες του τις δυνάμεις, τις σωματικές και τις ψυχικές στα προσωπικά του επιτεύγματα με σκοπό να αποσπάσει τον εαυτό του από εσωτερικές ανασφάλειες ή φόβους που δεν επιθυμεί να αποκαλυφθούν.
Το πρόβλημα είναι ότι το άτομο δεν μπορεί να αναγνωρίσει εάν υπάρχει κάτι άλλο μέσα του που μπορεί να του δώσει μια αίσθηση αυτοεκτίμησης.
Ίσως υπάρχει ένα σοβαρό έλλειμμα αγάπης, έχει νιώσει ότι δεν έχει αγαπηθεί, δεν έχει φροντιστεί ώστε να νιώσει σημαντικός.
Η έννοια του «αξίζω» τρέφεται με την αποδοχή και την αγάπη των γονιών μας. Εάν ένας γονιός δεν δώσει αυτή την πρώτη «μαγιά» στο παιδί αλλά στηρίζει και ο ίδιος την αγάπη και την αποδοχή αποκλειστικά μέσα από τα «πρέπει» και τα επιτεύγματα, σίγουρα δεν θα ενισχύσει το παιδί με αυτοπεποίθηση και αξία.
Πάντα θα κυνηγάει να αποδείξει ότι είναι κάποιος.
Απόκρυψη συναισθημάτων
«Μπορώ να νοιάζομαι για τους άλλους, αλλά δεν μπορώ να τους αφήσω να μπουν στον εσωτερικό μου κόσμο»
Δεν είναι ούτε υποκρισία, ούτε ανειλικρίνεια. Οι άνθρωποι με άτυπη κατάθλιψη νοιάζονται για τους άλλους, δείχνουν το ενδιαφέρον τους, μπορούν να συμπονέσουν με μια αληθινή διάθεση.
Παρόλα αυτά, δεν επιτρέπουν τους άλλους να επισκεφτούν τις ευαισθησίες και τις ανησυχίες τους. Δεν αποκαλύπτουν αρνητικά συναισθήματα, παρελθοντικά γεγονότα, πράγματα που τους έχουν πληγώσει. Ακόμη και ο/η σύντροφος μπορεί να γνωρίζει αλλά δεν τίθενται ποτέ υπό συζήτηση. Δεν επιθυμούν να φανεί ότι έχουν αδυναμίες.
Μπορεί να αισθάνονται μοναξιά, αβοηθησία, συγκίνηση, άγχος, ένα κενό, μια κούραση αλλά δεν θα τα δείξουν στους άλλους, γιατί κάτι τέτοιο μπορεί να φθείρει την αίσθηση της παντοδυναμίας που νιώθουν, ότι ελέγχουν τα πάντα, ότι δεν τσαλακώνεται η εικόνα τους, ότι δεν τους αγγίζει τίποτα.
Δυσκολεύομαι να δεσμευτώ
Ακριβώς, λοιπόν, επειδή ο φόβος της κριτικής πρωτοστατεί και οι ευαισθησίες ή οι ανασφάλειες αποκρύπτονται συνεχώς με το ρίσκο να εκδηλωθούν σε απρόβλεπτες στιγμές, η δέσμευση με έναν/μία σύντροφο είναι μια πρόκληση.
Οι περισσότεροι άνθρωποι καταλαβαίνουμε πως μέσα σε μια σχέση ή συμβίωση με τον άλλον αποκαλύπτονται τόσο τα δυνατά όσο και τα αδύνατα σημεία μας. Αρχίζουμε να μαθαίνουμε τον άλλον και να μας μαθαίνει.
Αφηγούμαστε τις ιστορίες μας, λέμε τι φοβόμαστε, τι μας ενοχλεί, τι μας πληγώνει, συζητούμε τα προβλήματα που προκύπτουν και προσπαθούμε να επικοινωνούμε τις ανάγκες και τις επιθυμίες μας.
Όμως όλα αυτά μοιάζουν τρομακτικά στην παρούσα περίπτωση. Για αυτό το λόγο οι άνθρωποι με άτυπη κατάθλιψη μπορεί να θέλουν να συνάψουν μια ρομαντική σχέση αλλά δεν θα είναι μακροπρόθεσμη.
Υπάρχει ένα βραχυπρόθεσμο μοτίβο σχέσεων, διότι αποσύρονται από τη σχέση εάν νιώσουν έντονα θιγμένοι και πληγωμένοι από την κριτική του άλλου.
Ακόμη και εάν μπει σε μια διαδικασία δέσμευσης, θα παλέψει για να κρατήσει μια αποστασιοποιημένη θέση απέναντι στον άλλον, αποφεύγοντας το στενό δέσιμο και για αυτό οι γνωριμίες μπορεί να είναι εφήμερες, χωρίς πολλές προσδοκίες, χωρίς απαιτήσεις.
Παραβλέπω ότι με έχει πληγώσει και ότι με έχει κακοποιήσει
Εάν ένα άτομο ταυτίζεται με την «χαμογελαστή κατάθλιψη», τότε το αναμενόμενο είναι να καταχωνιάζουμε στο σκοτεινό μέρος του μυαλού του όλες τις πληγές του παρελθόντος, είτε ονομάζεται πένθος, είτε κακοποίηση, είτε εκφοβισμός.
Απωθώντας όλα αυτά τα τραυματικά ψεγάδια, συνειδητά ή ασυνείδητα, τόσο το άτομο πιστεύει ότι δεν κινδυνεύει από τις συνέπειές τους.
Άλλωστε, κλειδώνοντας τα ξεχωριστά συναισθήματα σε «νοητικά κουτάκια», προσπαθεί να τα εκλογικεύσει λέγοντας «δεν ήταν και κάτι τρομερό αυτό που μου συνέβη, άλλοι έχουν πάθει πολύ χειρότερα από μένα!».
Προβλήματα ψυχικής υγείας που συνοδεύουν τη χαμογελαστή κατάθλιψη
Φυσικά, η «χαμογελαστή κατάθλιψη» μπορεί να συνυπάρχει και με άλλα ψυχικά προβλήματα.
Εφόσον, η ζωή κυλάει με έναν υπερβολικά ελεγχόμενο τρόπο, οι διαγνώσεις που πραγματοποιούνται σχετίζονται και εκείνες με τον έλεγχο, όπως οι διατροφικές διαταραχές ή η ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή.
Μπορεί να συνοδεύονται επίσης από την κατανάλωση αλκοόλ ή ψυχοτρόπων ουσιών με σκοπό την καταπολέμηση του άγχους.
Αυτοκτονικός Ιδεασμός
Μοιάζει ακόμη πολύ αντιφατικό αλλά συμβαίνει. Διάφορα περιστατικά «άτυπης κατάθλιψης» διακατέχονται από αυτοκτονικό ιδεασμό και σκέψεις να βάλουν ένα τέλος στη ζωή τους. Οι επιτυχημένες απόπειρες αυτοκτονίας προσμετρούνται στην «χαμογελαστή κατάθλιψη» έναντι της κλασικής κατάθλιψης, και ιδίως από ανδρικό πληθυσμό.
Αυτό αποδίδεται κυρίως στην ενέργεια που έχουν έναντι της τυπικής κατάθλιψης, όπου ο άνθρωπος δεν έχει κουράγιο, είναι αδρανής, αναβλητικός με δυσκολίες στη γνωστική λειτουργία, όπως τη λήψη αποφάσεων και τη συγκέντρωση.
Στην περίπτωσή μας όμως το άτομο ενώ βιώνει μια μεγάλη δυστυχία έχει και το κουράγιο και την γνωστική ικανότητα να λάβει την πρωτοβουλία και να σχεδιάσει την απόπειρα μέχρι την υλοποίησή της. Έχει τόσο την ψυχική όσο και την σωματική ενέργεια να το φέρει εις πέρας.
Για αυτό και ορισμένες φορές ακούμε περιστατικά από πετυχημένους ανθρώπους που μας εκπλήσσουν «Πώς είναι δυνατόν! Φαινόταν τόσο καλά, αποκλείεται αυτός να μπορούσε να το κάνει. Τα είχε όλα!».
Μια ψυχική νόσος με αντιφάσεις σε μια εποχή γεμάτη αντιφάσεις
Είναι αλήθεια πως η «χαμογελαστή κατάθλιψη» είναι γεμάτη μυστήρια. Είναι σαν η κάθε γενιά να αναβιώνει την «χαμογελαστή κατάθλιψη» υπό διαφορετικούς όρους.
Ένα τυπικό παράδειγμα θα μπορούσε να αποτελεί «ο άνδρας παλαιάς κοπής». Αυτοί οι άνδρες που υπήρξαν η κολώνα της οικογένειας και το υπόδειγμα στην κοινωνική συνείδηση, έχουν μάθει να συμπεριφέρονται και να εκφράζονται με τα κατάλοιπα των «πρέπει» και των «δεν πρέπει», «Οι άνδρες δεν φοβούνται, οι άνδρες δεν κλαίνε, οι άνδρες είναι δυνατοί», κουβαλώντας ένα ψυχικό βάρος ευθύνης αλλά και ανταπόκρισης στις προσδοκίες των άλλων και της κοινωνίας.
Για αυτό και αρκετοί άνδρες που σήμερα είναι 40-50 ετών, εκδηλώνουν ψυχοσωματικά προβλήματα, άγχος, μέσα από μια μακροχρόνια θλίψη που μπορεί να μην έχουν συνειδητοποιήσει ποτέ.
Δεν έχουν μάθει να διώχνουν από μέσα τους ή να επεξεργάζονται τα αρνητικά συναισθήματα, να εκφράζουν τη λύπη ή τη δυστυχία, να αφήσουν τον εαυτό τους ελεύθερο στην αγάπη γιατί δεν τη γεύτηκαν από την μητέρα.
Η μητέρα σήμερα μπορεί και αγκαλιάζει το αγόρι της, το χαϊδεύει, ικανοποιεί τις ανάγκες του, αποδέχεται ότι το παιδί της αξίζει μέσα από την αγάπη και όχι τις επιτυχίες του ή τις προσδοκίες που έχει εκείνη γι αυτό.
Είναι τυχαίο που οι άνδρες αυτών των ηλικιών παθαίνουν καρδιακή προσβολή, ανακοπή καρδιάς ή άλλες σοβαρές παθήσεις; Τις ευθύνες τις σηκώνει τόσο το μυαλό όσο και το σώμα που κάποια στιγμή θα ξεσπάσει επειδή δεν αντέχει όλο αυτό το βάρος.
Η χαμογελαστή κατάθλιψη των social media στους νέους
Στην σύγχρονη εποχή, βλέπουμε μέσα από τα social media τόσα πολλά χαμόγελα και τις τόσο ευτυχισμένες στιγμές των άλλων που πραγματικά κινούν υποψίες. Τα κοινωνικά δίκτυα παρουσιάζουν μια ενδιαφέρουσα οπτική στην κατασκευή ενός ιδανικού εαυτού, και το πώς επιδρά στην ψυχική ισορροπία του ατόμου.
Ο εαυτός γίνεται εικόνα. Υπάρχω περισσότερο ως εικόνα παρά ως υποκείμενο. Ένα υποκείμενο όμως που στη ζωή έχει δικαίωμα τόσο στην ευτυχία και την ανεμελιά όσο και στη θλίψη, την βαρεμάρα, την απογοήτευση. Οι εμπειρίες όσο και οι συγκινήσεις αποκτούν έναν εικονικό χαρακτήρα, και όσο περισσότερο ανοίγομαι σε αυτόν τον κόσμο τόσο περισσότερο κινδυνεύω την αυτοεκτίμησή μου.
Γιατί αυτό που με ενδιαφέρει είναι να αναδείξω τον ιδανικότερο εαυτό μου.
Μοιράζομαι αυτό που θέλω εγώ να δούνε οι άλλοι ή εκείνο που θέλουν οι άλλοι να δούν από εμένα.
Πολλοί είναι συνεχώς συνδεδεμένοι στα social media γιατί φοβούνται τη μοναξιά. Φοβούνται την σιωπή με τον εαυτό. Επομένως, πολλοί νέοι έχουν χάσει την αυθεντική επαφή με τον εαυτό τους, με το τι τους δίνει νόημα στη ζωή, και όσο περισσότερο εντρυφά κανείς στον ανταγωνισμό του να δείχνει ότι είναι κάποιος έναντι των άλλων, τόσο συσσωρεύεται και πολλαπλασιάζεται το άγχος.
Ένα άγχος βαθιά υπαρξιακό. Όσο προβάλλει κάποιος μόνο τις ευχάριστες πλευρές, που μέσω αυτών αντλούμε ηδονή, τόσο αποποιούμαστε των σκοτεινών πλευρών μας. Αυτό το άγχος είναι το προπύργιο των πιο σοβαρών προβλημάτων, όπως η κατάθλιψη και ο αυτό-τραυματισμός.
Αυτοπραγμάτωση
Η «χαμογελαστή κατάθλιψη» των social media στους νέους πυροδοτείται ακριβώς από αυτήν την πάλη μεταξύ του «είναι» και του «φαίνεσθαι» και είναι τόσο ισχυρή επειδή χτυπά στην επιθυμία του εαυτού για αυτοπραγμάτωση. Ο ιδανικός εαυτός που ονειρεύεται ο καθένας μας ξεχωριστά αντιπροσωπεύει το επίπεδο της αυτοπραγμάτωσης.
Τι πρέπει να κάνω για τον εαυτό μου;
Τελικά, τι είναι αυτό που αξίζει; Να ζούμε για τους άλλους ή για εμάς; Η μελαγχολία ή η θλίψη είναι φυσιολογικά συναισθήματα που πρέπει να τα αγκαλιάζουμε και μέσω αυτών να νοηματοδοτούμε τη ζωή μας και τη στάση ζωής. Όταν νιώθουμε ότι τα αρνητικά συναισθήματα είναι πάνω από μας καλό θα είναι να το αναγνωρίσουμε, να το αποδεχτούμε και να το αλλάξουμε.
Ο πόνος είναι πόνος αλλά πάντα έχει και κάτι θετικό να μας διδάξει.

ΔΥΣΘΥΜΙΑ
Κατάθλιψη - Δυσθυμία: Μια θλιμμένη υπομονή που γίνεται συνήθεια. Γιατί επιμένει και πως μπορούμε να παρέμβουμε;
Δεν υπάρχει αυτό που λέμε ευτυχία, μόνο κάποιες ηπιότερες σκιές μελαγχολίας.
Έτσι, αποτυπώνεται κάπως συμπυκνωμένο το νόημα της δυσθυμίας, μια μορφής κατάθλιψης που επιμένει, είναι χρόνια, και μεταφράζεται πλέον ως μια συνήθεια από το άτομο που τη βιώνει. Μια συνήθεια υποκειμενική βέβαια για τον καθένα.
Τι είναι η Δυσθυμία
Η Δυσθυμία συνιστά ένα διαρκές και διάχυτο πρότυπο καταθλιπτικών συμπτωμάτων, που επιδρά στον τρόπο σκέψης, το συναίσθημα και τη συμπεριφορά, επιφέροντας μια έκπτωση στην λειτουργικότητα και την επίδοσή μας, όπως στη δουλειά, στις καθημερινές υποχρεώσεις, την κοινωνικοποίησή μας, την ικανότητα να προγραμματίσουμε δραστηριότητες.
H δυσθυμία είναι η κατάθλιψη που διαρκεί τουλάχιστον δύο χρόνια με ηπιότερη συμπτωματολογία σε σύγκριση με την τυπική κατάθλιψη, η οποία μπορει να διαρκέσει μόνο μερικές εβδομάδες και τυπικά τα συμπτώματα είναι πιο βαριά σε σημείο που το άτομο μένει κλειστό στο σπίτι του και δεν σηκώνεται καθόλου από το κρεβάτι.
Τα πιο σημαντικά συμπτώματα της δυσθυμίας
- Η μελαγχολική διάθεση , η κακοκεφιά, η βαρεμάρα, η έλλειψη χαράς και ευχαρίστησης είναι η συνηθισμένη διάθεση που κυριαρχεί τα τελευταία 2 χρόνια.
- Αισθήματα απελπισίας, κενού, μοναξιάς. Αισθανόματε ότι τίποτα δεν μας γεμίζει πραγματικά, ότι η ζωή που κάνουμε δεν μας ικανοποιεί, αδυνατούμε να αντλήσουμε ευχαρίστηση από τα πράγματα γύρω μας, ένα αίσθημα ότι ζούμε συμβιβαστικά.
- Σε γενικές γραμμες, αισθανόμαστε εύκολα κουρασμένοι, μερικές φορές ακόμη και κάνοντας το τίποτα όλη τη μέρα νιώθουμε κόπωση και χαμηλή ενέργεια. Συνήθως, εκράζουμε τα παράπονα αυτά και στους άλλους ''είμαι κουρασμένος, θέλω να κοιμηθώ, χρειάζομαι ξεκούραση''.
- Ακόμη, και το σώμα μας, οργανικά, μας δείχνει τα σημάδια για το τι μας λείπει. Η τάση για κατανάλωση γλυκών είναι αρκετά συχνή, θέλουμε να γλυκαθούμε, να ανταμείψουμε το μέσα μας που το εχει ανάγκη, και η διατροφή είναι ένας έμμεσος τρόπος αλλά εύκολα προσβάσιμος για να εκτονωθούμε συναισθηματικά.
- Η κατανάλωση υδατανθράκων από την άλλη, αποτελεί μια άλλη τάση, συχνή και στην εποχική κατάθλιψη, που μας ξεγελά με το αίσθημα του 'χόρτασα, γέμισα την κοιλιά μου', στην προσπάθεια να χορτάσουμε κυρίως το μέσα μας, να γεμίσουμε το κενό.
- Η σεξουαλική επιθυμία μπορεί να είναι μέτρια ή φθίνουσα. Η ορμόνη της λίμπιντο είναι μειωμένη, το σώμα δεν διεγείρεται, 'δεν μας βγαίνει να κάνουμε έρωτα', και ειδικότερα αν είμαστε σε μια συντροφική σχέση κατά αυτή την περίοδο μπορεί να ξυπνήσει η ενοχικότητα μέσα μας. Μπορεί να λέμε στον εαυτό μας ότι εμείς φταίμε που δεν υπάρχει ενδιαφέρον στη σχέση, ότι ο/η σύντροφος θα μας αφήσει για κάποιον άλλον, ότι πια μπορεί να μην είμαστε ελκυστικοί κ.α.
- Είναι φυσιολογικό, λόγω της κούρασης και της μελαγχολικής διάθεσης να παρατηρούμε ότι και η συγκέντρωση μας χωλαίνει. Μπορεί να μοιάζει δύσκολο να συγκεντρωθούμε και να αφιερώσουμε πλήρως τη προσοσχή μας σε μια δουλειά, να τη διακόπτουμε, να τη αναβάλλουμε γιατί φοβόμαστε μήπως δεν την ολοκληρώσουμε ή δεν την κάνουμε σωστά.
- Ο ύπνος μπορεί να είναι διαταραγμένος. Είτε κοιμόμαστε περισσότερες ώρες από ότι το συνηθισμένο, (υπνηλία), είτε κοιμόμαστε με δυσκολία ή ελάχιστα (αυπνία).
Η υπνηλία μπορεί να οφείλεται στην κόπωση που νιώθουμε και τη βαρεμάρα να σηκωθούμε από το κρεβάτι διότι μας περνάνε οι σκέψεις 'και να σηκωθώ τι νόημα έχει, άλλη μια μέρα ίδια με τις υπόλοιπες, δεν έχω όρεξη να κάνω τίποτα, πάλι τα ίδια καιτα ίδια', γυρίζοντας το πλευρό από την άλλη.
Το να γυρνάμε το πλευρό και να μην θέλουμε να σηκωθούμε είναι η αδυναμία μας να κοιτάξουμε κατάματα τα προβλήματα που μας απασχολούν. Αν ξυπνήσουμε θα πρέπει να βιώσουμε άλλη μια τέτοια ημέρα, ενώ αν κοιμηθούμε λίγο παραπάνω μοιάζει να παρατείνουμε τη δυσφορία που περιμένουμε.
Γιατί είμαι ανάξιος;
Συχνά, ξυπνά ο εσωτερικός κριτής μέσα μας.
'Γιατί δεν κάνω τίποτα σωστά; Πάντα τυχαίνει κάτι άσχημο, είμαι άτυχος, δεν τα καταφέρνω, είμαι αποτυχημένος, είμαι ανίκανος'.
Όπως και σε κάθε μορφή κατάθλιψης, έτσι και στη δυσθυμία, η αίσθηση του εαυτού επικεντρώνεται σε πεποιθήσεις αναξιότητας και ανεπάρκειας, που σηματοδοτούν την αυτοεκτίμησή μας. Και αυτό είναι το βασικό μοτίβο που πρωτοστατεί στις καταθλιπτικές διαταραχές γενικότερα: η αρνητική αξιολόγηση του εαυτού.
Ο τρόπος που σκεφτόμαστε για τον εαυτό μας. Ο τρόπος σκέψης είναι αυτός που θα επιδράσει στη διάθεση.
Τυπικά, υποτιμούμε τον εαυτό μας αγνοώντας τις αντικειμενικές επιτυχίες που έχουμε καταφέρει στη ζωή μας, τις ικανότητες, τις δεξιότητές μας, τη προσωπικότητά μας, και βλέπουμε τον εαυτό μας σαν ένα εκκρεμές που από τη μια υπάρχει ο 100% ανεπαρκής (εγώ) και από τη άλλη ο 100% επαρκής άνθρωπος (οι άλλοι), όλα ή τίποτα, μαύρο άσπρο. Και συνήθως κλείνουμε προς το μαύρο.
Εάν δεν ολοκληρώσω τη δουλειά, τότε θα είμαι μια αποτυχία.
Εάν δεν αφιερώνω χρόνο με τη σύντροφο, αυτό σημαίνει πόσο ανεπαρκής
σύντροφος είμαι.
Εάν δεν έχω να συζητήσω τίποτα με την παρέα, αυτό θα σημαίνει πόσο
βαρετό άτομο είμαι.
Καταστροφολογία και υπερ υπευθυνότητα
- Πιάνουμε ακόμη τον εαυτό μας να καταστροφολογούμε 'άργησα στη δουλειά σήμερα, το αφεντικό θα ταραχτεί, θα με βρίσει και σίγουρα θα θελήσει να με απολύσει'.
- Απόδοση ευθυνών στον εαυτό μας, κατηγορώντας εμάς για ένα αρνητικό αποτέλεσμα ή μια δυσάρεστη κατάσταση, ο σύζηγος είναι μέσα στα νεύρα, δε μιλιέται, δεν έχει όρεξη και φταίω εγώ, θα έπρεπε να ήμουν πιο κοντά του, θα έπρεπε να είχα προλάβει τη δυσκολία του, η μαμά μου δεν με παίρνει τηλέφωνο όπως πάντα, τι έκανα λάθος.
- Ξεχνάμε όμως ότι δεν έχουμε ευθύνη για τη συμπεριφορά των άλλων, και ούτε μπορούμε να ελέγχουμε τι θα πουν και τι θα κάνουν οι άλλοι. Αυτό που ελέγχουμε είναι μόνο ο εαυτός μας.
- Πολλές φορές υποκύπτουμε σε αυτουποβιβαστικές δηλώσεις όπως "πρέπει να πλύνω το αυτοκίνητο, σιγά το πράγμα, ο καθένας μπορεί να πλύνει το αυτοκίνητο", κι όμως το γεγονός ότι το πλύσιμο αυτοκινήτου είναι μια καταναγκαστική και όντως βαρετή εργασία ρουτίνας, αξίζει μεγαλύτερο θαυμασμό για το άτομο που την κάνει.
- Οι υπεργενικεύσεις είναι μια ακόμη γνωστική διαστρέβλωση: Παίρνουμε την αρνητική έκβαση μιας κατάστασης και ταυτίζουμε ότι αυτό το αποτέλεσμα θα επαναλαμβάνεται συνεχώς και σε άλλες παρόμοιες εμπειρίες: 'Στο σινεμά δεν μου έδωσε κανείς σημασία από την παρέα. Πάντα θα είμαι ο τελευταίος που θα τον καλούν έξω'. Τα 'ποτέ', 'κανένας', 'πάντα' ή 'όλοι', είναι οι απόλυτα γλωσσικοί εχθροί της πραγματικότητας, προδικάζοντας την αξία μας στο μέλλον, και ταυτοχρόνως απορρίπτοντας οποιοδήποτε θετικό έχουμε ζήσει σε παρόμοιες εμπειρίες.
Οι σκέψεις και τα συναισθήματα δεν είναι γεγονότα.
Πως σας ακούγονται όλα αυτά; Είναι σκέψεις αξιόπιστες, ώστε να τις πιστεύουμε και όντως αντικατοπτρίζουν τη πραγματική διάσταση των πραγμάτων;
Ποιές είναι οι αποδείξεις ότι θα είμαστε πάντα αποτυχημένοι, ότι ποτέ δεν θα βρούμε σύντροφο, ότι δεν θα βρούμε δουλειά, ότι δεν είμαστε καλοί άνθρωποι;
Oι σκέψεις δεν είναι γεγονότα.
Και μάλιστα νιώθουμε χίλια δυο άλλα δυσβασταχτα συναισθήματα βασισμένα σε αυτές τις σκέψεις, έντονες ενοχές, εγκλωβισμό, ανεξέλεγκτο θυμό, αγανάκτηση, απόγνωση.
Γινόμαστε ευάλωτοι σε τέτοιου είδους απαισιόδοξες σκέψεις λόγω της πεσμένης διάθεσης, γιατί εάν νιώθαμε καλά μάλλον δεν θα σκεφτόμασταν τόσο αρνητικά για τον εαυτό μας, τον κόσμο και τους άλλους.
Και γιατί σίγουρα, από όπου και αν προέρχεστε και ότι και αν έχετε βιώσει θα έχετε καταφέρει κάτι, θα έχετε πετύχει σε κάποιο τομέα, θα έχετε τις δικές σας μοναδικές δεξιότητες, σίγουρα θα υπήρξατε κάπου αποτελεσματικός, σίγουρα θα αφιερώσατε χρόνο ποιοτικό με ανθρώπους που πέρασαν από τη ζωή σας και σίγουρα θα έχετε νιώσει το σώμα σας πιο λειτουργικό και τη ενέργειά σας πιο ζωντανή.
Απλώς ίσως δεν έχετε εξερευνήσει ακόμη τον τρόπο να ενεργοποιήσετε τον εαυτό σας να ξεκλειδώσετε τα δυσλειτουργικά κομμάτια σας, τον τρόπο σκέψης και την συμπεριφορά σας.
Γιατί αυτή η θλίψη είναι επίμονη; Τί σημαίνει για εμένα;
"Θυμάμαι πάντα τον εαυτό μου θλιμμένο"....
Τι σημαίνει στα αληθεια να είσαι καταθλιπτικός; Μπορεί αυτή η μελαγχολία να μας προσδιορίζει ως ανθρώπους και να καθορίζει την ποιότητα ζωής;
Τί μας εμποδίζει από τις απολαυσεις και το να βρούμε το νόημα της ζωής;
Οι δυσκολίες και τα αδιέξοδα
Mια επιμένουσα κατάθλιψη μπορεί να μας χτυπήσει την πόρτα λόγω αδυναμίας να διαχειριστούμε τις δυσκολίες που μας προκαλούν απογοήτευση, πχ. οικογενειακά προβλήματα που παραμένουν άλυτα και διαιωνίζονται, διαζύγιο, η ψυχολογική εξουθένωση από μια κακή συντροφική σχέση ή ένα δυστυχησμένο γάμο, οποιαδήποτε κατάσταση δυσμενή και στρεσογόνα που αναζητούμε απεγνωσμένα ένα αδιέξοδο. Σε τέτοιες καταστάσεις είναι δύσκολη η διαχείριση διότι έχουμε να κάνουμε με την επικοινωνία και τα συμφέροντα διαφορετικών ανθρώπων.
Η μαθημένη αβοηθησία
Από την άλλη, πέρα από αυτά που τυχαίνει να αντιμετωπίσουμε ως προκλήσεις, υπάρχουν τις περισσότερες φορές βαθύτερες ερμηνείες για το 'δεν μπορώ να χαρώ'.
Η θλίψη που επιμένει και που δε αντιδρά συναισθηματικά σε ευχάριστα ερεθίσματα και γεγονότα, μπορεί να κατανοηθεί ως μια αντίδραση ανάλογη με αυτό που λέμε 'μαθημένη αβοηθησία'. Το είμαι αβοήθητος' αποτελεί συχνά μια πυρηνική πεποίθηση που σμιλεύεται και εδραιώνεται στο άτομο μέσα από τις εμπειρίες της παιδικής του ηλικίας: πόσο στήριξη έλαβε από τους γονείς, η τυχόν συγκρουσιακή σχέση με τους γονείς, εάν ένιωσε παραμελημένο παιδί, εάν υπήρχαν καταστάσεις στο σπίτι που ένιωσε εγκλωβισμένο κ.α.
Πώς ένας άνθρωπος θα βρει μόνος του τη χαρά αν δεν είχε τέτοιο πρότυπο;
Εάν ο πατέρας ή η μητέρα ήταν νευρικοί, αυστηροί, αγχώδεις, θλιμμένοι, βουτηγμένοι στα προσωπικά τους κενά και ανάγκες, ίσως δεν είχαν τη δυνατότητα να δώσουν οι ίδιοι το παράδειγμα του πως παίρνω χαρά στη ζωή, ποιό είναι το νόημα της ζωής, ή μάθαμε να ζούμε και να μεγαλώνουμε μέσα σε συγκρούσεις, μιζέρια, αδιαφορία και θλίψη;
Η συνήθεια της απελπισίας
To να μην μπορώ να νιώσω χαρά σημαίνει ότι μου λείπει κάτι πολύ σημαντικό. Μου λείπει η ελπίδα.
Συγκεκριμένα εδώ πιστεύουμε ότι τα πράγματα θα συνεχίσουν να είναι άσχημα, και ότι δεν θα μπορέσουμε να κάνουμε κάτι για να το αλλάξουμε.
Για αυτό πολλές φορές, μπορεί να λέμε "για να αλλάξει η διάθεσή μου θα πρέπει να γίνει κάτι καλό, ή είμαι στην αναμονή να αλλάξει κάτι στη ζωή μου", σαν να έχουμε παραλύσει και να περιμένουμε εξωτερικούς παράγοντες, π.χ. η τύχη, να μας αλλάξει τα δεδομένα. Ακριβώς επειδή δεν έχουμε μάθει πρακτικούς τρόπους να αλλάζουμε εμείς τα πράγματα.
Αυτή είναι μια αυτοκαταστροφική θλιμμένη υπομονή, γείτονας της απελπισίας. Υπομένουμε την ανημπόρια και την αβεβαιότητα.
Και αυτή η απελπισία δημιουργεί την ψευδαίσθηση της μονιμότητας 'ότι έτσι θα είναι για πάντα η ζωή μου, θα είμαι πάντα άτυχος, ποτέ δεν θα καταφέρω να έχω αυτό που θέλω, γενικεύεται στους τομεις της ζωής, ανικανοποίητο στη δουλειά, στον έρωτα, απογοητέυσεις από τις φιλίες τους συντρόφους, γινόμενοι πιο ευάλωτοι στην απόδοση ευθυνών στον εαυτό μας ότι 'εμείς είμαστε η αιτία των πάντων'.
Ζωή με επιθυμίες άλλων;
Ας αναρωτηθούμε, πόσα χρόνια βάρη σηκώνουμε βασισμένοι στο καθήκον, τα πρέπει, τις προσδοκίες των άλλων; Πόσες δραστηριότητες από την καθημερινότητά μας ανταμείβονται με χαρά; ΄Πόσα από αυτά που κάνουμε είναι επειδή τα θέλουμε ή έτσι πρέπει να γίνει;
Πόσο θλιμμένη είναι μια γυναίκα που έχει πεισει τον εαυτό της ότι 'χρειάζομαι έναν άνδρα για να νιώθω ολοκληρωμένη και ευτυχισμένη' χτίζοντας σχέσεις συνεξάρτησης; Γιατί τον χρειάζεται; Φοβάται να μείνει μόνη; Και αν μείνει μόνη τι θα συμβεί; Θα νιώθει αβοήθητη και ανεπαρκής; Άλλο το χρειάζομαι και άλλο το επιθυμώ.
Κάνουμε, επομένως, υπομονή να αλλάξουν οι συνθήκες, ή να αλλάξουν οι σημαντικοί άνθρωποι στη ζωή μας για να νιώσουμε καλύτερα, κάτι που βλέπουμε ότι δεν συμβαίνει, γιατί στα αλήθεια δεν είναι ρεαλιστικό, ο χρόνος περνάει και η υπομονή αυτή μας οδηγεί σε έναν εγκλωβισμό, παγώνουμε τον εαυτό μας, αισθανόμαστε ανήμποροι, η θλίψη μεγαλώνει, οι σκέψεις γίνονται όλο και περισσοτερο απαισιόδοξες, και μένουμε αδρανείς.
Η ζωή όμως δεν είναι ένα μέλλον που φαντασιονώμαστε,
είναι το τώρα.
Μπορώ να νιώσω καλύτερα;
O στόχος της ψυχοθεραπευτικής παρέμβασης είναι αρχικά η διερεύνηση των φόβων, των ανασφαλειών και των κανόνων που έχει χτίσει στη ζωή του το άτομο. Να κατανοήσουμε ότι όλα αυτά τα συναισθήματα και οι σκέψεις και οι συμπεριφορές αποτελούν μια φυσιολογική απόρροια κάποιων καταστάσεων που δεν είχαμε την δυνατότητα να διαχειριστούμε.
Το πρακτικό κομμάτι όμως είναι το πιο σημαντικό.
Τα συμπεριφορικά πειράματα και ο αλλαγές της καθημερινότητας μας αποδεικνύουν πως μπορούμε να αλλάξουμε τη διάθεσή μας, δίχως να περιμένουμε να συμβεί το καλύτερο αλλά να κάνουμε προσπάθεια μόνοι μας για αυτό.
Ο προγραμματισμός δραστηριοτήτων και η ενεργοποίηση του ατόμου στην καθημερινότητά του είναι ένα ισχυρό εργαλείο. Από τον τρόπό που το άτομο θα κοιμηθεί το βράδυ, το διάβασμα ή την δουλειά, την κοινωνική επανένταξη, τη σωματική άσκηση, θέτουμε συνεργατικά το πως το άτομο μπορεί να βρει κίνητρο και να γίνει λειτουργικό, σβήνοντας πιθανές αδυναμίες σχετικές με την αναβλητικότητα.
Βάζοντας ένα πρόγραμμα, δοκιμάζοντας διαφορετικά και καινούργια πράγματα, η διάθεση βελτιώνεται σταδιακά και αυξάνεται το ενδιαφέρον, διότι η απραξία και η αδράνεια είναι ο καλύτερος φίλος της κατάθλιψης. Όσο περισσότερο αδρανής μένω, τόσο επιβεβαιώνωστον εαυτό μου το πόσο ανεπαρκής η άχρησος είμαι.
Πέρα από το συμπεριφορικό κομμάτι, χρειάζεται να στοχεύσουμε στην αλλαγή τρόπου σκέψης, στην αμφισβήτηση και αναθεώρηση των αρνητικών και δυσλειτουργικών πεποιθήσεων του ατόμου π.χ. είμαι αποτυχημένος, πρέπει να τα κάνω τέλεια για να μην βιώσω απόρριψη, είμαι άτυχος, και να εστιάσουμε στην ανακατασκευή της αυτοεκτίμησης του.
Αυτό επεκτείνεται από τον εαυτό και στους άλλους, δηλαδή τι περιμένει το άτομο από τους άλλους; Τι προσδοκίες και πρέπει έχει; Πως οι άλλοι επιδρούν στην ζωή του και πως μπορεί να διαχειριστεί τις δυσκολίες μαζί τους.
Η εκμάθηση κοινωνικών δεξιοτήτων, η επίλυση συγκρούσεων στις διαπροσωπικές σχέσεις και η εκπαίδευση στη διεκδητικότητα εάν είναι χρήσιμα για το άτομο προστίθενται στη θεραπεία.
Η απάντηση είναι ότι ναι, μπορούμε να νιώσουμε καλύτερα, μπορεί η ζωή μας και η διάθεσή μας να αλλάξει, εάν εμείς οι ίδιοι πρώτα κάνουμε το βήμα.
Αποδεδειγμένα, η Γνωστική ~ Συμπεριφορική Ψυχοθεραπεία συνίσταται στην αντιμετώπιση των καταθλιπτικών διαταραχών, προσφέροντας εργαλεία τα οποία το άτομο θα έχει πάρει στη βαλίτσα του, τελειώνοντας το θεραπευτικό ταξίδι.
Στόχος είναι ο θεραπευόμενος να γίνει ο θεραπευτής του εαυτού του. Και στις χαρές, και στις λύπες.

